吕晓 (北京画院)

吕晓

2017 年关于《千里江山图》的讨论成为学术界的热点,争议的焦点集中在 断代、作者、递藏过程、甚至是作品的真伪,这些讨论从不同的面向将宋代美术 史的研究引向了深入,也吸引了更多人对于早期绘画研究的关注。笔者通过考证 《千里江山图》上的收藏印“寿国公图书印”的印主为高汝砺,对该画在宋元间的 流传过程提出自己的浅见;通过梳理清代文献对《千里江山图》的记载和著录, 认为该画定名较晚,很可能在乾隆时期编撰《石渠宝笈》之时。笔者的研究建立 在文献互证的基础上,但由于古代文献的大量散佚与缺失,古画流传过程中可能 出现的改装、重裱、补色等现象,使研究的结论无法还原历史的真实,从而引发 笔者对于早期中国美术史研究困境的思考。

“康寿殿宝”印的“寿” 字

“寿国公印”考

去年我在故宫参加千里江山与青绿山水学术研讨会的时候,我讲的是《千里江山图》的收藏过程与定名考。在那儿之后其他工作我没有进一步研究,今天我想从上次谈的问题开始,然后谈自己在研究这样一个早期美术史问题中的一些思考和困惑。

因为我在画院工作,我也跟我们画院一些画家老师进行探讨,他们画青绿山水从技法上进行探讨,研究很久之后我也没有找到一个很好的突破,我当时觉得这张画跟《江山秋色图》相比他在技法上还是不如《江山秋色图》成熟。我最后想还是做一个因为我本科学历史,从文献上做一些突破,这么多年我唯一做过一次宋画研究是2013年的时候我当时研究《晴峦萧寺图》的定名与作者考,我当时发现很多古画的名字、定名和作者的确定都是比较晚。

去年6月份我一直开始研究《千里江山图》,一直到8月底我把论文交了,到故宫参加研讨会。首先研究他的收藏过程,上面的收藏印,整理之后发现有很多收藏印。这些收藏印很多是可以断定印主,有梁清标、乾隆、宣统皇帝、溥光等。当时重点放在画心一方“寿国公印”上,在卷尾画心边上靠近蔡京跋的地方。

现在有很方便的途径上网搜一下,寿国公印在范仲淹上边有两个印。我做了一个重合度的实验,发现它们几乎可以重合,尺寸也是一样的。略微有一点不同,因为《道服帖》是纸本,《千里江山图》是绢本,绢在裱的时候会有拉伸和变形,略微有一点不一样。这寿国公是谁?需要去考察。我找了很久,被奉为寿国公的人很多,金朝有很多位,这个问题一直得不到解答,我求教台北故宫博物院的王姚廷老师,我其实使用的是大家常用的可以检索的《四库全书》,王老师用他们检索版的《四库全书》给我找出这几条:元代一个学者王写的书里边,查到了几条记载,可以把寿国公姓什么给查出来,寿国公是有收藏的。

《题郎官石柱记后》︰”梁崔氏赠余,与平阳曹氏所藏寿国公故物,同出一石。”(《秋涧集》卷72页6)


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