而包罗宏富的《美术丛书》，更可以称之为一项文化工程，费时三年编成。全书共辑录美术论著257种，包括书画、雕刻摹印、瓷铜玉石、文艺及杂记等五类，以书画类收书最多。刘海粟说：“《美术丛书》在国内外学术界有很大影响，至今仍有很高的价值，为后学提供了津梁。”。

黄宾虹生平

有些古董商，伪造了名家的书画，为了弄假成真，获取厚利，便设法利用报刊来宣传这些伪作。有的事先买通编辑，使其发表。有些编辑得到好处，面对伪作，昧着良心撰文介绍，说得天花乱坠。黄宾虹秉性刚直，看不惯这种恶劣作风。在他编辑《神州国光集》期间，常为这些事与有些同事发生争执。有一次，日本某“学者”托人送了两幅伪造的明人的山水画到神州国光社来，希望发表，并声明发表之后，送给编辑部人员相当报酬。事情被黄宾虹知道，他严肃地说：“这事有丧国体，不能去做。朋友们若生我的气，只好忍痛割席。”黄宾虹以绝交的坚决态度反对此事，那日本人的如意算盘也就落了空。

黄宾虹自称“学人”。他一生读书、撰述、作画，几无一日间断，可以说是真正做到了手不释卷，笔无暂暇。

黄宾虹的撰述生涯在耕读潭上时即已开始。他刚到上海，就在《国粹学报》刊发了述印文章《滨虹羼抹·叙摹印》；接着又发表了论画文章《滨虹论画》。这两篇文章是他23岁在歙县写的。前者详论玺印历史、流派，以及印谱源流，摹印篆法、刀法等；后者分画源、派别、法古、院体、重品、尚文六节。

在上海，人到中年的黄宾虹著述更为勤奋。他白天工作，晚上埋头学术研究。据王中秀辑录的《黄宾虹诗文著作系年》统计，从1907年6月到1937年6月整整30年里，黄宾虹公开发表于《国粹学报》、《南社丛刻》、《时事画报》、《神州日报》、《真相画报》、《时报》、《国是报》、《国学丛选》、《时报·美术周刊》、《时报·文艺周刊》、《小说世界》、《民国日报·国学周刊》、《艺观》、《东方杂志》、《申报·艺林》、《国粹月刊》、《申报·自由谈》、《画学月刊》、《文华画报》、《美术生活》、《图画月刊》、《美术杂志》、《学术世界》等报刊杂志上的文章就有1100余篇。这些文章，或叙玺印源流，或探源篆法，或论图画之本源，或说历史绘画之沿革，从封泥陶器到秦汉印统，从殿板书籍到御用文房，从制墨名手到铁画名家，从纸砚墨笔到瓷石铜玉，从细木雕刻到制竹巧工，从画家趣事到艺坛琐闻，从甲骨文字到金文拓字，从书画鉴藏到书画装裱……可以说关乎中国古代艺术的各个方面，黄宾虹是无所不谈，展现出一位国学大师渊博的知识。其中1925年由上海商务印书馆出版后收入“万有文库”的《古画微》，是一部简明中国绘画史。从上古三代，一直说到近代海上诸名家，言简意赅，要言不繁。《古画微》虽篇幅不长，立论却极为独特，处处从文人画的角度阐述中国画的发展，着重谈士大夫在绘画上的作用，对中国绘画的文化属性揭示得相当充分，可以说是一部精当的文人画史。

黄宾虹生平

特别值得一提的是《新画训》。全文共八章，洋洋洒洒近万言，从1919年8月26日首刊于《时报·美术周刊》第1号，至1920年4月6日《时报·文艺周刊》第52号续完，用文言文系统地介绍西方美术史。其视野之广、视点之高，在当时学界和画坛都是罕见的。与其说《新画训》是“信、雅、达”严格意义上的翻译著作，不如说是一部译述与议论杂陈并存的中西美术比较著作。行文中时时可见中西绘画史的相互比较，令人感到这简直是“翻译者”借介绍西方美术史论之名，行借题发挥之实的再创作。如：“马尼(今译马奈)其艺术所独至，亦非徒摹写目前之自然已也。有时虽自然极不联属之物，亦可任意配合之，有如王维之画雪里芭蕉、六朝名人之画往往桃李荷梅合为一幅。”“实物写生一派，不知者殊以为易，在所谓理想画家(指浪漫派)视之又不觉戛戛其难。正如董思翁称北宋画家为吾人未易学，不其然欤！”